중국의 역사 침탈(侵奪)

BC 28세기 요하문명의 濊貊族이 남하 하여 夏, 商, 周를 건국하면서 황하문명을 일구었으며, 鮮卑族이 秦, 漢, 隨, 唐을 건국했습니다. - 기본주제 참조

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제3장 치우천황의 등극(登極)-대회전(大會戰)②

출처 : 다물넷 제3장 치우천황의 등극(登極)-대회전(大會戰)② 공상성 회전(空桑城 會戰) 필자는 지금도 군신(軍神)으로 추앙받는 치우천황이 치른 5천여년전 전쟁의 실체를 확인하기 위하여 각종 사서들을 정밀하게 살펴보았고, 기록의 사실 여부를 확인하기 위하여 종군하며 취재하는 ..

제3장 치우천황의 등극(登極)-대회전(大會戰)①

출처 : 다물넷 제3장 치우천황의 등극(登極)-대회전(大會戰)① 대회전(大會戰) 치우천황의 총동원령에 출동한 군단들이 각각의 군기와 장기를 높이 들고 태산 밑 벌판에 총집결하였다. 진압을 위한 연합군 편성 드디어 기다렸던 총출동령이 내려졌다. 이때 총동원된 치우천황군의 병력이 ..

제3장 치우천황의 등극(登極)-치우천황③

출처 : 다물넷 제3장 치우천황의 등극(登極)-치우천황③ 헌원의 반란사건 잠시 치우천황의 배경에 대하여 알아보았는데, 다시 원래의 이야기인 헌원의 반란으로 돌아가 보자. 앞서 이야기한 대로 치우가(蚩尤家)의 노파(老婆) 강씨(姜氏)의 전갈을 받은 천도의 어전회의가 각 중신들의 이..

제3장 치우천황의 등극(登極)-치우천황②

출처 : 다물넷 제3장 치우천황의 등극(登極)-치우천황② 역사서에 나타난 ‘치우’의 표기 ① 『史記』에 蚩尤=치우 [CHI +OO]=CHIOO 저자 사마천은 어리석을‘치(蚩)’자에, 원망할 ‘우(尤)’자를 사용하여 적장을 바보라고 비하하면서도, 치우천황의 중국 침략을 원망하는 심정을 표현하고..

제3장 치우천황의 등극(登極)-치우천황①

출처 : 다물넷 제3장 치우천황의 등극(登極)-치우천황① 치우천황(蚩尤天皇) 배달한국의 천도 신시에서 명문귀족인 치우가의 적장자로 태어난 치우는 당시 최고의 스승인 자부 선인의 문하에서 학문과 병법을 쌓은 엘리트 중의 엘리트였다. 치우천황의 즉위(卽位) 당시 천하의 주인은 치..

제2장 한웅시대-신시(神市) 배달한국(倍達桓國) ④

출처 : 다물넷 제2장 한웅시대-신시(神市) 배달한국(倍達桓國) ④ 배달한국 제13세 천황 사와라 한웅 [倍達桓國 第13世 天皇 斯瓦羅 桓雄] 개천(開天) 1124년(정미년) : B. C 2774년 사와라 한웅께서 천황에 즉위하셨다. 「삼한관경본기」에 이르기를 “천황은 즉위 초에 웅녀군(熊女君)의 후손..

제2장 한웅시대-신시(神市) 배달한국(倍達桓國) ③

출처 : 다물넷 제2장 한웅시대-신시(神市) 배달한국(倍達桓國) ③ 배달한국 제6세 천황 다의발 한웅 [倍達桓國 第6世 天皇 多儀發 桓雄] 개천(開天) 481년(임술년) : B. C 3419년 만승지존(萬乘之尊) 배달한국의 천황에 즉위한 다의발 천황은 오랜 세월 동안 황태자로서 국정에 참여하였던 경험..

제2장 한웅시대-신시(神市) 배달한국(倍達桓國) ②

출처 : 다물넷 제2장 한웅시대-신시(神市) 배달한국(倍達桓國) ② 배달한국 제3세 천황 우야고 한웅 [倍達桓國 第3世 天皇 右耶古 桓雄] 개천(開天) 182년(계해년) : B. C 3718년, 우야고 한웅은 신시 배달한국의 제3대 천황으로 즉위하여 국력신장의 막중한 책임을 이어받았다. 여기서 이때의 ..

제2장 한웅시대-신시(神市) 배달한국(倍達桓國) ①

출처 : 다물넷 제2장 한웅시대-신시(神市) 배달한국(倍達桓國) ① 신시(神市) 배달한국(倍達桓國) 배달한국의 배달은 ‘밝달’과 같은 말로서 이는 ‘밝은 땅’, 즉 ‘태양의 나라’를 뜻한다. 따라서 신시 배달한국은 ‘신치가 다스리는 밝은 나라’라는 뜻이다. 신시(神市) 배달한국의 ..

제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천해(天海)시대③

출처 : 다물넷 제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천해(天海)시대③ 홍수기(洪水期) 천손족인 한민족이 한님에 의하여 파미르고원의 천산(天山) 일대에서 일어났으며 어느 한 시기에 시베리아의 바이칼호수 일대로 옮겨갔음은 부인할 수 없는 사실이다. 하지만 민족의 대대적인 이동에 대하..

제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천해(天海)시대②

출처 : 다물넷 제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천해(天海)시대② 『천부경(天符經)』 『천부경』은 우리 민족을 위하여 하늘로부터 전수된 신서(神書)이다. 하늘의 글로 전해진 『천부경』은 한님[桓因]들에 의하여 백성들에게 말로 전해오던 것을 한웅대성존[桓雄大聖尊]이 신치[神誌] 혁..

제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천해(天海)시대①

출처 : 다물넷 제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천해(天海)시대① 천해(天海)시대 마고주신으로부터 유인씨로 하늘의 피가 흘렀고 또 유인씨로부터 안파견 한님께 하늘의 정기가 그대로 전수되었으니 그 자손인 우리 민족 모두가 하늘의 피를 이어받은 하늘의 자손인 것이다. 안파견 한님[..

제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천지창조②

출처 : 다물넷 제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천지창조② 논문에 나타난 우리 민족의 뿌리 필자는 그동안 학계에서 관습적으로 행해온 정치사 중심의 학술연구에서 탈피해야 한다고 주장한다. 오히려 민족 중심의 인류학적 연구에 집중하여 겨레의 원류를 찾고 역사적·문화사적 그리고..

제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천지창조①

출처 : 다물넷 제1장 한민족의 뿌리를 찾아서-천지창조① 천지창조① 오랜 역사를 지닌 민족들은 대부분 자신들의 시원(始源)에 대한 신화적인 이야기를 가지고 있다. 우리 한민족의 경우도 마찬가지여서 우리는 소리로 시작되는 고유한 천지창조 신화를 가지고 있다. 위대한 한민족의 ..

중국의 역사 침탈(侵奪)

중국은 지난 5천년간 기마민족인 동이족, 선비족, 만주족이 지배를 하면서 위대한 문명을 일구었습니다. 漢文은 BC 16세기 東夷族이 황하유역에 건국한 商나라부터 사용한 문자(甲骨文字)이며, 중국인들이 조상으로 생각하는 周, 秦, 漢, 隨, 唐나라을 건국한 것은 鮮卑族입니다. 몽고의 원나라 시조 “징기스칸”과 청나라 시조 “누루하치”도 중국인이라고 우기지만, 漢族이라고 말하지는 못하는 이유는 무엇일까요. 중국 인구의 91%는 漢族임에도 불구하고 지난 5천년간 漢族출신이 중국을 통일한 것은 명나라로써 3백년도 안됩니다. 특히 최근 100년간 漢族출신 공산당들이 중국을 지배하면서 천박한 졸부문화를 표출하면서 지구상의 민폐국가로 전락하고 있네요. BC 28세기 요하문명의 濊貊族이 남하 하여 夏, 商, 周를 건국..

기본 주제 2012.08.13